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學(xué)習(xí)強(qiáng)國 special

民族復(fù)興進(jìn)程中的重要里程碑

來源:黃山市徽信建設(shè)發(fā)展有限公司 2019/10/10 15:09:33 瀏覽1161次
2019-10-10來源:經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)作者:金民卿

中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華兒女的共同夙愿和不懈追求,我們要從近代中國歷史的宏大敘事中把握民族復(fù)興的曲折進(jìn)程,從中華民族復(fù)興史的視野來把握重大歷史事件的價(jià)值和特殊地位。中華人民共和國成立就是這樣的重大歷史事件和重要里程碑。習(xí)近平總書記在慶祝中華人民共和國成立70周年大會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào),“這一偉大事件,徹底改變了近代以后100多年中國積貧積弱、受人欺凌的悲慘命運(yùn),中華民族走上了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的壯闊道路”。

深入理解中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)涵和偉大意義

中華民族偉大復(fù)興的中國夢的本質(zhì)就是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,充分體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求,人民當(dāng)家作主的政治訴求,人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的價(jià)值追求,實(shí)現(xiàn)了國家奮斗目標(biāo)、民族共同愿望和人民幸福生活一體融通和有機(jī)結(jié)合。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興絕不是簡單的事情,必須建立在高度發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力基礎(chǔ)之上,建立在維護(hù)和推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的合理的生產(chǎn)關(guān)系基礎(chǔ)之上,要有人民當(dāng)家作主的先進(jìn)社會(huì)制度為保障。進(jìn)入近代以后的相當(dāng)長時(shí)間內(nèi),中華民族之所以遭遇沉重災(zāi)難,正是因?yàn)檫@些基礎(chǔ)的缺失。而這些基礎(chǔ)都不是憑空產(chǎn)生的,也不是自然而然出現(xiàn)的,需要?dú)v史主體根據(jù)客觀歷史規(guī)律和歷史發(fā)展趨勢付出艱苦努力,經(jīng)過長期的社會(huì)實(shí)踐才能夠建構(gòu)起來。這種自覺的、長期的社會(huì)實(shí)踐,離不開科學(xué)思想的指導(dǎo)、先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo)、先進(jìn)階級(jí)基礎(chǔ)和牢固群眾基礎(chǔ)的支撐、先進(jìn)社會(huì)制度的保障,必須開辟并沿著正確的道路不斷前進(jìn)。這些內(nèi)容不僅涉及歷史進(jìn)步的主體要素,而且涉及歷史發(fā)展的客體要素;不僅包含堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)性力量,而且包含著強(qiáng)大的精神性力量。它們之間的相互作用和合力發(fā)展,構(gòu)成了中華民族偉大復(fù)興的總體性內(nèi)容。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一個(gè)艱辛曲折的歷史過程。我們要把歷史、現(xiàn)實(shí)與未來融通起來,把中華民族近代以來最偉大的夢想與當(dāng)代中國人的奮斗目標(biāo)結(jié)合起來,全面分析和把握中國共產(chǎn)黨的偉大自我革命和領(lǐng)導(dǎo)中國人民所進(jìn)行的偉大社會(huì)革命。只有這樣,才能真正深入理解中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)涵和偉大意義,也才能不斷推動(dòng)偉大夢想走向現(xiàn)實(shí)。

近代以來中華民族艱辛曲折的筑夢歷程

在一定程度上說,中國近代史就是一部探索民族復(fù)興道路的尋路史,中國人民以頑強(qiáng)的斗爭拯救國家民族于危難,力求實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

1840年鴉片戰(zhàn)爭失敗以后,中國在資本主義列強(qiáng)殖民侵略和封建專制制度日益沒落的境況下,不斷走向沉淪,日益陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。中華民族到了生死存亡之秋,國家失去了獨(dú)立,民族失去了尊嚴(yán),人民失去了幸福。面對(duì)苦難,中國人民沒有屈服而是奮起抗?fàn),在救亡圖存的道路上百折不撓、前赴后繼。一批又一批有識(shí)之士艱辛探索復(fù)興之路,提出了各種復(fù)興方案。林則徐、龔自珍、魏源開眼看世界,提出“師夷長技以制夷”的方案,開啟向西方學(xué)習(xí)的先河;曾國藩、李鴻章等洋務(wù)派人士力求在維護(hù)封建制度前提下引進(jìn)西方技術(shù),實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)、求富的目標(biāo);康有為、梁啟超等改良派人士把西方政治理論同中國古代政治理想結(jié)合起來,謀求通過維新變法擺脫積弱積貧的局面。然而,這些努力都以失敗而告終。

面對(duì)一次次失敗,中國人越來越意識(shí)到改良之路難以走通。以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派,明確提出“振興中華”的口號(hào),在各地陸續(xù)組織旨在推翻封建帝制的革命活動(dòng),經(jīng)過多年努力終于打破了延續(xù)幾千年的封建專制,創(chuàng)立了“中華民國”。但是,接踵而至的帝制復(fù)辟和軍閥混戰(zhàn),促使中國人日益走向覺醒,認(rèn)識(shí)到僅僅在政治制度上變革遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,必須還要從思想上進(jìn)行徹底革命。陳獨(dú)秀等領(lǐng)導(dǎo)的新文化運(yùn)動(dòng)力求促進(jìn)整個(gè)民族的徹底覺悟。然而,這場新文化運(yùn)動(dòng)所引進(jìn)的理論武器,是只反封建主義而不反帝國主義的資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想。這就難以完成近代以來思想啟蒙既要反帝又要反封的雙重任務(wù)。

五四運(yùn)動(dòng)推動(dòng)中華民族實(shí)現(xiàn)了一次全面的思想覺醒。五四運(yùn)動(dòng)是第一次徹底的不妥協(xié)的反帝反封建運(yùn)動(dòng),使中國人民真正認(rèn)清了軍閥政府的軟弱無能和西方帝國主義的侵略本性,鑄就了維護(hù)國家利益、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的愛國主義精神。五四運(yùn)動(dòng)是一場空前的思想解放運(yùn)動(dòng),以全民族的行動(dòng)激發(fā)了追求真理、追求進(jìn)步的偉大覺醒,推動(dòng)中國人民找到了站在真理和道義制高點(diǎn)上的馬克思主義,并確立為救亡圖存、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的指導(dǎo)思想,實(shí)現(xiàn)了中國人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來第一次全面覺醒,中國人的精神面貌發(fā)生了根本改變。五四運(yùn)動(dòng)為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了思想、組織和階級(jí)條件,進(jìn)而使中華民族偉大復(fù)興能夠獲得先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨成立后,中國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,開始偉大的新民主主義革命斗爭,中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了一個(gè)嶄新階段。

中國共產(chǎn)黨成立是中華民族復(fù)興史上開天辟地的大事件,中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷進(jìn)行實(shí)踐和理論上的新創(chuàng)造。第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭失敗后,中國共產(chǎn)黨開始獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)中國革命,在艱辛開辟新民主主義革命道路的實(shí)踐中,不斷把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,大力推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程,帶領(lǐng)全國各族人民取得了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的偉大勝利,完成了新民主主義革命的歷史任務(wù)。

中華人民共和國成立在民族復(fù)興史上具有里程碑意義

中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民取得新民主主義革命的徹底勝利,建立中華人民共和國,徹底結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會(huì)的歷史,人民獲得了解放,民族獲得了尊嚴(yán),國家獲得了獨(dú)立,在中華民族偉大復(fù)興史上具有里程碑意義。

中華人民共和國成立后,我們建立了人民當(dāng)家作主的新政權(quán),實(shí)現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍,奠定了中華民族偉大復(fù)興的根本前提和政治基礎(chǔ)。實(shí)行以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國體、人民代表大會(huì)制度的政體,最大限度地保護(hù)了最廣大人民群眾的民主權(quán)利,鞏固了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ),極大地調(diào)動(dòng)了全國各族人民的創(chuàng)造性,形成了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大合力。

中華人民共和國成立后,我們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)完成國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù),并迅速開展生產(chǎn)資料的社會(huì)主義改造,完成了社會(huì)主義革命,確立了社會(huì)主義基本制度,實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛深刻的社會(huì)變革,為中華民族偉大復(fù)興提供了制度保障。在此基礎(chǔ)上,開展大規(guī)模的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè),大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興打造了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

中華人民共和國成立后,我們以憲法的形式確立了中國共產(chǎn)黨在整個(gè)國家事業(yè)發(fā)展中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。

中華人民共和國成立后,我們與時(shí)俱進(jìn)地推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程,不斷形成理論創(chuàng)新成果、明確奮斗目標(biāo)和發(fā)展戰(zhàn)略。中國人民在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,牢固樹立遠(yuǎn)大理想和共同理想,朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢開拓前進(jìn)、不懈奮斗。

中華人民共和國成立后,我們不斷實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際的新的創(chuàng)造性結(jié)合,探索在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的條件下如何建設(shè)社會(huì)主義的問題,開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義道路,使中華民族偉大復(fù)興有了正確道路引領(lǐng),不斷推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),中華民族偉大復(fù)興的物質(zhì)文化基礎(chǔ)越來越堅(jiān)實(shí)。

經(jīng)過中華人民共和國成立以來70年長期不懈的努力,今天,社會(huì)主義中國巍然屹立在世界東方。在新時(shí)代的歷史方位中,沒有任何力量能夠撼動(dòng)我們偉大祖國的地位,沒有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進(jìn)步伐。

(作者系中國社會(huì)科學(xué)院習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員、近代史研究所黨委副書記)

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